רש"י על מנחות י׳ ב:ו׳

6 בא לעובדה ביד - שלא קידש קומץ בכלי אלא קמץ והוליך והקטיר בידו עובדה בימין כחטאת דחטאת לבד בימין היא דכתיב בה אצבע וכהונה ולקח הכהן מדם החטאת באצבעו ויקרא ד׳:כ״ה:

7 לעובדה בכלי - שקידש קומץ בכלי עובדה לקידוש קומץ בשמאל כאשם מצורע דכתיב ביה שמאל אלמא מדאקשי לחטאת מהכא נפקא דכל עבודות מנחה הנעשות ביד ימין בעינן ויד יד למה לי: